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  • 净界法师--印光大师说佛号的功能

    这一系的,他们在修皈依的时候比较偏重在名号功德不可思议,所念佛号不可思议;可是六祖永明延寿大师、莲池大师、蕅益大师,他们偏重的是能念的不可思议。 这两者之间怎么会通?如果你是一个信行人,或者以后...佛号、净土法门的强烈皈依是不是具足。对于弥陀功德的皈依是决定你往生的因素! ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21290684431.html
  • 益西彭措堪布就金萨心咒的开示

    萨埵的皈依有多大,心咒的加持就有多大、忏罪的效果就相应有多明显;你救度天下众生的菩提有多深,心咒的加持就有多深;你发露忏悔的有多强,心咒的加持就有多强;你决定不造恶的决心有多强,心咒的加持也就有...凡夫前的普通文字显现。   2、成就心咒的关键。   成就心咒的关键是信心。以何种信心呢?以两种信心可以成就心咒:一是具有了知金刚萨埵圣尊与金刚萨埵心咒无二的信心,这是对于甚深法义远离疑惑的殊胜...

    堪布益西彭措讲解

    |金刚萨埵心咒|金刚萨埵|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1234237924.html
  • 做何事有何求都应至心归凭三宝

    我们不应如此,因为佛弟子心中最深的皈依处是三宝,心中有坚固的信仰,由这个甚深信所显现的行为,就是十分清净贤善的行为相。所以,内具虔诚、清净的皈依,自然和一般世俗心态所展现的行为截然不同。   ...第六种——向皈依境献曼陀罗祈祷三事:祈祷在整个菩提道的修行中,生起无颠倒,遣除颠倒,消除一切内外障难。在每一个修行的环节上,都必须在正行之前唯一向三宝供养、猛利祈祷这三件事,而不是依止其它的方便,...

    益西彭措堪布讲授

    |三宝|皈依|礼仪|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/10023123466.html
  • 谈谈后学关于学佛与出世、入世以及修行次第等的理解

    从而发起真正的皈依。这样才算是真正入了佛门。把这些心念归并到一起,就是发舍离世间的出离心。再进一步,思维一切众生都在轮回中间受苦也都希望离苦得乐,而在无始轮回里面,众生又都曾经做过我的父母,于我有无量...实证众生本具的般若智慧。因此,学佛又并不是要另外去找一个什么能够让我们清净的特殊地方,更不可能就能一下子逃避得了种种人事间的因缘纠葛。所谓菩提,就是我们众生本具的觉性。六祖大师的偈子“离世觅菩提,...

    成军

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403745549.html
  • 三类大恶业,学佛人最应警惕——益西彭措堪布开示

    中其余的教派便不能成就,学禅宗而谤其余便无缘证悟,学净土诽谤他派也不可能往生……这类人已经失去了解脱的希望。因此对于内道的一切佛法应生起坚定不移的皈依,不能以凡夫狭隘的心理去玷污了圣教。 另外,对于... 三类大恶业,学佛人最应警惕——益西彭措堪布开示 在娑婆世界中,尤其是在末法时代,我们很容易造下恶业,对已皈依三宝的人来说,最大的恶业有以下三类,应引起我们极大的注意。 一、对于传戒的上师...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070576349.html
  • 学习《菩提道次第》对修学净土法门大有裨益

    ,直至菩提我皈依”。意思是说一直到成就菩提,我都不间断地(修习)皈依佛法僧三宝。可见三皈依不是一个简单的许诺,而是要通过闻思修,不断地提升我们对三宝的认识。认识提高了,皈依就殷切了;皈依殷切了,...,而不皈依佛所说的其他法类,应遍于十方三世一切佛法生起至诚皈依。因此我们对于佛法中的不同门类,都应深怀恭敬,随喜,乃至信受奉行。这才是真正意义上的“皈依法”,是每一位佛子都应建立起来的正确信仰。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14561955524.html
  • 劫后余生念师恩

    动弹不得像是待宰的畜生,完全不能自主。寺里的法师轮流进入加护病房来探视,教我提起皈依忆念佛菩萨、师长,也为我唱颂,可是这些正念还是抵不过痛苦的压迫,当时心中只有一个念头——希望马上死去以解除当下的...靠我自己的力量,是师父、是同行、是诸佛菩萨的恩德,无常、皈依、业果,是我这一次差点用生命换来的教授,愿供养给师长、诸佛菩萨及一切众生。   那天用完午斋,我忽然感到舌头发麻,一开始怀疑是莲雾出了问题...

    南海寺学僧

    |感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2043362575.html
  • 逆缘是修心的良药(袞卻格西讲述)

    我们应该生起清净的皈依,并且谨慎地注意因果,也就是何种行为该断除、何种行为该修持,按照自己的能力好好做,逐渐使业更清净。 如果修学佛法的目的,是希望来世能生到人天善道,这个目标是很不够的,因为人...来自把我当做实有的,这种无明,来自爱惜自我的。两者都是根本的愚痴。事实上,我们利益一切众生时,间接的也是利益自己。 如果修学佛法,一切修持及所作所为,都仅仅为众生愿生善趣,期望利益一切众生;追求佛果...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02240976756.html
  • 梭巴仁波切:转化困难为菩提道

    甚至可以清除遗留在心绪中的细微种子,引导自己到达正等正觉的究竟安乐。 菩提次第道是引导有情众生成就一切种智的最胜妙法心理学。   二、 利用问题来训练皈依   可以利用问题来训练自皈依并依止佛法...佛、法、僧”,如此运用问题来锻炼自己的皈依。   三、 利用问题来消除憍慢   每遇到问题时,要利用困难来消除憍慢。就像在前面所解释的,人总被业及妄念所控制而不得自在,总必须不断经历三种痛苦:行...

    梭巴仁波切

    |违缘|逆缘|出离心|菩提|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08542118039.html
  • 运化困难为菩提道

    不仅可以完全消除业和妄念,甚至可以清除遗留在心识中的微细种子,引导自已到达正等正觉的究竟安乐。菩提道次第是引导有情众生成就一切种智的最胜妙法心理学。 利用问题来训练皈依 可以利用问题来训练自皈依并依止佛法僧。 思维生生世世所经历的苦,唯一能给你完全保护恒不背叛的就只有三宝,所以应如是思维:“不论生命中会发生什么问题,我将只皈依三宝”。不仅恶趣中的苦,所有轮回的苦,皆源于苦因:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522946901.html